Tehnik-ast.ru

Электро Техник
0 просмотров
Рейтинг статьи
1 звезда2 звезды3 звезды4 звезды5 звезд
Загрузка...

Кто, как и когда создал первые книги

Кто, как и когда создал первые книги?

Книги для нас ー нечто обычное, повседневное. В каждом городе есть книжные магазины или библиотеки, в которых мы можем выбрать историю по вкусу. Для почитателей технологий созданы электронные книги. Они учат нас, развлекают, напоминают нам о чем-то важном. Они давно стали обыденной частью нашей жизни. У некоторых людей есть дар. Они придумывают интересные истории, которыми хотят поделиться с окружающими. И для них литература становится призванием. Благодаря им человечество обрело много потрясающей художественной литературы различных жанров. А мы благодаря чтению расширяем свой кругозор, развиваем фантазию, учимся различным наукам и наблюдаем за чужими ошибками. Но когда-то их не было. Современная книга ー результат долгого усовершенствования и экспериментов. История создания книг, которую интересно узнать, представлена здесь.

Первые попытки

В древние времена у людей было много тяжелых бытовых обязанностей. Но они, как и мы, постоянно узнавали что-то новое. Человеческая память ограничена, поэтому первые своеобразные книги начали создавать еще на первых этапах развития человечества. Люди делали различные записи и заметки на камнях и стенах пещер. Погодные условия на такие надписи никак не влияли, но наносить их было затруднительно.

Во II веке нашей эры люди стали искать и создавать новые, более удобные носители информации. Египтяне использовали папирус. Его изготовлением занимались египетские жрецы. Для этого им нужна была часть стебля растения, которая была под водой. Она более мягкая и гибкая. Использовали египтяне серединку: вымачивали ее в воде для образования волокон, потом эти волокна клали параллельными слоями и пускали под пресс. Папирус пользовался большой популярностью, но был недостаточно крепок: хранился он не более 200 лет.

В античные времена в школах и университетах особым успехом пользовались восковые таблички. Их преимуществом было то, что воск всегда можно было растопить. Так делали, когда табличка была исписана и нужно было записать другую информацию.

На Руси успехом пользовалась береста. Она была дешевая и доступная для всех. Изготовлена береста была из коры березы, которую выпаривали в кипятке.

В Малой Азии жители положили начало использования пергамента. Основным недостатком пергамента была его цена. Ведь изготавливали его из специально обработанной кожи скота. Чтобы создать большую книгу, нужно было убить не маленькое стадо. Преимущество этого материала в том, что он более мягкий, прочный и гибкий, чем береста и папирус.

Письмена из бересты, папируса и пергамента изначально складывали в свитки и хранили в разных коробочках. Спустя какое-то время пергамент стали складывать определенным образом, создавая из него тетрадки. Обложками для таких тетрадок стали обтянутые кожей деревянные дощечки. По желанию обложки украшали различными драгоценными камнями или запонками. Называли полученные тетрадки кодексами.

Писали на пергаменте в основном монахи. Это было тяжелой, кропотливой работой, которая занимала много времени. Для написания использовали ручки из гусиных перьев.

Китай выделился особенно сильно и сделал большой прорыв. Он порадовал мир созданием первой бумаги. Именно этот материал идеально подошел как средство для письма. Он был гораздо прочнее, а его изготовление не занимало так много времени и сил.

Сейчас мы видим бумагу, изготовленную из растений и макулатуры, но тогда ее делали из тутового дерева, рваных рыболовных сетей, старых тканей, древесной золы и конопляного лыка. Все это тщательно раздалбливали, превращая в однородную массу, смешивали с водой, высушивали на солнце и разглаживали полученную массу камнями. Так появилась первая бумага.

Кто создал первую печатную книгу?

VIII век в Китае ー эпоха большого прогресса книжной индустрии, где создавали первые книги. Они были рукописными. Китайцы изобрели не только бумагу, но и первую печатную машину ー блочную печать. Создание книг этим способом было тяжелой работой, но писать от руки больше необходимости не было. В 764 году н. э. появились первые печатные свитки. Они содержали буддийские молитвы, которые заказала японская императрица Сетоку. 868 год н. э. ー важная дата для книги. Это год, когда была создана первая книга с помощью блочной печати.

Книга пользовалась популярностью, а ее создание развивалось благодаря великим людям, которые внесли большой вклад. О них и их успехах мы расскажем подробнее.

В мире

Когда была создана первая печатная книга? В мире за этим достижением стоит Иоган Гутенберг. Он создал книгу такой, какой мы привыкли ее видеть.

Иоган Гутенберг изобрел оптимальный способ книгопечатания. Но как? Создали первую печатную книгу с помощью его механической машины. Гутенберг использовал отдельные металлические знаки препинания и буквы, которые можно было менять местами, и литеры. Добился он этого с помощью своих инноваций и винтового пресса. Его уже использовали для изготовления бумаги.

Читайте так же:
Как прикрепить плазму к стене

Рукописи, блочная печать остались в прошлом, на их место пришла печатная литература. Интересный вопрос: в каком году создали первую? Печатную книгу впервые мир увидел в 1455 году.

Первая печатная Библия ー детище Иогана, которое принесла ему всемирную известность. Германия ー место, где была создана первая книга. Механическая машина Гутенберга стала революционным изобретением, так как открылся путь к массовому изданию книг.

В России

Какая книга на Руси была создана? Первой стала рукописная книга на кириллице ー Остромирово Евангелие, созданное дьяконом Григорием в 1056 году.

В печатном мире России хорошо известен Иван Федоров. Положил начало книгопечатания в стране именно Иван Федоров — тот, кто создал первую книгу. На Руси он так же был известен, как Москвитин Иван Федорович.

«Апостол» Федорова хорошо известен, ведь это первая русская печатная книга. В ней описывается жизнь учеников Христовых. Книга пользовалась успехом. Хоть она и была печатной, по внешнему виду на рукописную она была больше похожа. Об этом говорили специально разработанный Иваном шрифт и иллюстрации.

Федоров работал не один. О его напарнике Петре Тимофееве известно немного. Он помогал с созданием книгопечатания «Апостола».

В 1565 Тимофеев и Федоров создали книгу «Часовник». Всего два издания. О подробностях история умалчивает, но именно после этого Иван и Петр были вынуждены бежать из Москвы.

Развитие книжной индустрии

Книга и ее создание менялись на протяжении не одного века. Единственное, что не изменилось, это форма книги, схожая с формой древнего кодекса.

Книги позволили человечеству развиваться. Благодаря им появилось понятие «массовая информация». Несколько людей могли читать одну и ту же книгу в одно и то же время и потом делиться друг с другом эмоциями и впечатлениями.

В мире науки книга оставила большой отпечаток. Ученые писали о своих успехах и неудачах, каких-то новых открытиях, что позволяло не допускать подобных ошибок другим или опираться на проверенные действенные методы.

Недовольны развитием книгопечатания были только верхушки религиозных конфессий. Ведь книгопечатание позволяло выпускать огромное количество разных книг за довольно короткое время. И затруднений в приобретении знаний больше не было. Уровень грамотности населения заметно вырос. Открывались библиотеки, что позволяло небогатым людям развиваться не в убыток своему финансовому состоянию. Все это вело к концу времен, когда монополией на ученость владели только монастыри. Потеря власти над умами была чревата финансовыми убытками, что не могло понравиться церковным властям.

Изобретение Гутенберга многократно видоизменяли и усовершенствовали. В наше время книгопечатание занимает совсем немного времени и гораздо меньше сил благодаря разнообразным продвинутым машинам, хотя обычный принтер лидирует в этом деле.

К сожалению, есть вероятность того, что мы стоим на закате книгопечатания. Все большим успехом пользуются электронные книги, все меньше людей отдают предпочтение печатным изданиям. Из-за этого бумажные носители информации сейчас растут в цене. Зато есть и положительная сторона: благодаря отказу от печатных книг мы можем минимизировать вырубку лесов и вделать вклад в охрану окружающей среды.

Изготовление книг

Развитие книгопечатания в России относится к XVI в. В 1553 г. в Москве началось строительство первой государственной типографии под руководством Иван1а Федорова.

Книгопечатание в России.

Книгопечатание в России.

В этой типографии Иваном Федоровым и его помощником Петром Мстиславцем была отпечатана первая русская книга «Апостол». Работа над книгой продолжалась в течение целого года, лишь 1 марта 1564 г. книга «Апостол» была выпущена в свет. Иван Федоров и его помощники в последующие годы издали и ряд других книг: «Часовник», «Евангелия учительного», «Псалтыри» и др. При непосредствённом участии Ивана Федорова были созданы типографии и в других городах России, Все книги, изданные Иваном Федоровым и его учениками, оформлены с большим художественным вкусом, их отличает высокое мастерство исполнения.
С дальнейшим развитием книгопечатания и бумажного производства совершенствуются брошюровочные и переплетные процессы. Для скрепления блоков вместо жил и кожи стали использовать шнуры и нитки; деревянные сторонки переплетных крышек были заменены картонными. Однако все операции по изготовлению блока и переплетной крышки по-прежнему выполнял один мастер вручную. Изменяется и содержание книг. Наряду с книгами церковного содержания появляются светские, предназначенные для гражданского пользования.
Развитие книгопечатания оказало большое влияние на технологический процесс изготовления книги. Книга перестает быть драгоценностью, а переплетное дело превращается в ремесло. Появляются крупные мастерские по изготовлению книг, что позволяет значительно увеличить тиражи выпускаемых изданий, изменяется характер- обработки блоков и упрощается конструкция переплетов.
В XVII в< начали изготовлять составные переплеты с кожаными корешками и углами. Картонные сторонки таких переплетов оклеивали цветной бумагой или тканью.
К этому времени относится появление нового вида издания — брошюры. Впервые издания брошюрного типа стали выпускать во Франции. Брошюрами в XVII—XVIII вв. называли небольшие по объему сочинения малого формата, сшитые и непереплетенные. Обычно брошюры были написаны на злободневные темы и выпускались в короткие сроки. Брошюры сыграли большую роль в буржуазных революциях Англии и’ Франции. Практически брошюра в те времена заменяла газету и журнал и была их прямой предшественницей.
Развитие капитализма во всех странах оказало решающее влияние на дальнейшее развитие и совершенствование полиграфической техники. Были изобретены машины, механизирующие отдельные технологические операции как наборного, печатного, так и брошюровочно-переплетного процессов. В 1840 г. для разрезки картона используют кар-тонорубилку. В 1870 г. была изобретена проволокошвейная машина, а в 1877 г. — ниткошвейная машина.
С внедрением машин в производство происходит разделение труда, что позволяет усовершенствовать технологический процесс и увеличить производительность труда.

Читайте так же:
Какое масло лить в бутылочный домкрат

Изобретение книгопечатания

Иоганн Генсфляйш цур Ладен цум ГутенбергИоганн Гутенберг. Печать первых страниц Библии Гутенберга.Печать первых страниц Библии Гутенберга. Библия Гутенберга.Библия Гутенберга. Типографский пресс ГутенбергаТипографский пресс Гутенберга. Средневековая типография.Средневековая типография. Иоганн ФустИоганн Фуст. Петер Шеффер.Петер Шеффер. Издательская марка Фуста и Шеффера.Издательская марка Фуста и Шеффера. Логотип пивоваренной компании Логотип пивоваренной компании «Schöfferhofer».

Время изобретения книгопечатания относится к эпохе завершения борьбы между демократией и аристократией в средневековых городах Европы, расцвета гуманизма и начала невиданного роста художественного творчества.

Новая ступень общественного развития требовала размножения книг такими темпами, которые не могли обеспечить средневековые переписчики. Изобретение книгопечатания означало переворот, но всякий переворот имеет свою предысторию. Дело Иоганна Гутенберга — общепризнанного создателя европейский способа книгопечатания, было замечательным итогом процесса, растянувшегося на тысячелетие.

Существует четыре основополагающих компонента современных способов печати: наборная форма вместе с необходимой процедурой ее установки и фиксации в нужном положении, печатный станок, подходящий тип типографской краски и материал пригодный для печати, такой как бумага.

Бумага была изобретена в Китае много лет назад (Дай Лунем) и уже давно широко использовалась на Западе. Это был единственный элемент печатного процесса, который был в готовом виде у Иоганна Гутенберга. Хотя еще до Гутенберга проводилась определенная работа по совершенствованию остальных элементов книгопечатания. Китайские источники свидетельствуют о том, что в начале второго тысячелетия был изобретен наборный шрифт (из особым образом обоженной глиняной массы, а позднее из бронзы). Нет никаких оснований полагать, чтобы Гутенберг был знаком с опытом китайцев. Очевидно, Гутенберг пришел к решению проблемы подвижных литер самостоятельным путем и ввел множество важных нововведений. Например, нашел металлический сплав, подходящий для набора, создал матрицу для точной и аккуратной отливки комплектов литер, типографскую краску на масляной основе и станок, подходящий для печати.

Но общий вклад Гутенберга оценивается гораздо выше, чем любое из его личных изобретений или усовершенствований. Его заслуга заключается, главным образом, в том, что он объединил все элементы печатания в эффективную систему производства. Именно для печати, в отличие от всех других предыдущих изобретений, существенное значение имеет процесс массового производства. Гутенберг создал не какое-то одно приспособление, не какой-то один механизм и даже не целую серию технических устройств. Он создал полный законченный промышленный процесс.

Первые попытки тиражирования печатной продукции было тиснение, которое стало применяться в XIII веке в Европе для производства игральных карт. Затем ксилография — изготовление на деревянной доске выпуклого рисунка и оттиск его на листе — переходит в область книжного дела. Начало XV века ознаменовалось появлением отпечатанных таким образом картин и небольших сочинений. Особенно сильно ксилография была развита в Нидерландах.

Оставалось сделать последний шаг — разрезать доску на подвижные литеры и перейти к набору. Воплощение этой мысли логичным образом вытекало из способа обучения грамоте — складывания слов из отдельных букв.

Основу изобретение Гутенберга составляет создание того, что теперь называют шрифтом, т.е. металлических брусочков (литер) с выпуклостью на одном конце, дающей отпечаток буквы. Литера настолько проста, что мы воспринимаем ее как нечто само собой разумеющееся, и странной кажется длительная, кропотливая работа, которую должен был проделать Гутенберг, чтобы создать литеру. А между тем без преувеличения можно сказать, что Гутенберг на деле доказал свою гениальность, разрешив вопрос об изготовлении шрифта, и именно этим создал новое искусство.

Начал он, видимо, с простого разделения деревянной доски на подвижные деревянные литеры. Однако этот материал, вследствие своей ломкости, изменения формы от влаги и неудобства закрепления в печатной форме, быстро доказал свою непригодность для разрешения задач, стоявших перед изобретателем.

Возникновение идеи металлического шрифта еще не предрешало достижения необходимых результатов. Вероятнее всего Гутенберг начал с вырезывания букв непосредственно на металлических пластинках и только позднее освоил мысль об огромном преимуществе отливки совершенно однотипных букв в раз созданной форме.

Но была еще одна деталь, над которой пришлось немало потрудиться изобретателю — это создание пунсона. Можно, конечно, в металле вырезать вглубь форму буквы или слова и потом, вливая в приготовленные таким образом формы легкоплавкий металл, получить литеры с выпуклым очком буквы. Однако возможно значительно упростить задачу, если сделать одну модель выпуклой буквы на твердом металле — пунсон. Пунсоном оттискивают в более мягком металле ряд обратных углубленных изображений нужной буквы, получают матрицы и после этого организуют быструю отливку любого количества литер. Следующий этап — нахождение сплава, который обеспечивает одновременно легкость изготовления (литья) и достаточную прочность шрифта, выдерживающего многократное печатание. Только изобретение пунсона, необходимого сплава и организация словолития знаменовали решительный и бесповоротный успех. Весь этот путь исканий был крайне долог и труден, и неудивительно, что Гутенберг мог употребить на прохождение его почти весь пятнадцатилетний период страсбургской жизни.

Читайте так же:
Где можно просверлить отверстие в металле

Гутенбергу, очевидно, принадлежит введение первой наборной кассы и крупные новшество в печатании — создание печатного станка. Печатный станок Гутенберга крайне несложен — это простой деревянный винтовой пресс. В качестве первоосновы он использовал уже существовавшие к тому времени пресса, которые применялись в виноделии. Гутенберг переделал пресс для выжимания виноградного сока в первый в мире коммерческий типографский пресс.

Лучшей черной краской в средние века считали сажу, полученную при сжигании виноградной лозы и растертую с растительным маслом. Гутенберг изобрел типографскую краску — Lampenruß, Firnis und Eiweiß/ламповая сажа и льняное масло или олифа.

Первые произведения Гутенберга представляли собой небольшие брошюры и однолистки; для более крупных работ он не имел капитала и должен был искать его у других. В начале 1450 года Гутенберг вступил в сообщество с богатым майнцским бюргером Иоганном Фустом, одолживших ему денежные средства. В начале 1450г. проект капитального издания начал овладевать мыслями первопечатника — проект по тому времени грандиозный. Предположено было издать полный текст Библии на латинском языке. Именно для этой работы Гутенбергу пришлось занимать у Фуста огромные суммы денег. Кстати, примерно в то же время в Италии работал печатник Памфилий Кастальди, в Голландии — мастер Лаврентий Костер, а в той же Германии — Иоганн Ментелин. Все они осуществили переход от печатания с деревянных досок путем прокатки мягким валиком к печати подвижными литерами с помощью пресса. Однако решающие технологические новации были связаны с типографией Гутенберга.

Долгое время первая Библия почиталась как первая печатная книга вообще. Она по праву является первой книгой, ибо книги, выходившие ранее, по своему объёму, скорее, заслуживают название брошюр. Кроме того это первая книга дошедшая до нас целиком, притом с довольно большим количеством экземпляров, тогда как все предшествующие ей сохранились лишь во фрагментах. По своему оформлению она принадлежит к числу прекраснейших книг всех веков. Всего таких книг было 180: Гутенберг напечатал 180 экземпляров Библии, из них 45 — на пергаменте, остальные — на итальянской бумаге с водяными знаками. И хотя это не первая инкунабула, среди других первопечатных изданий ее выделяет исключительное качество оформления. До наших дней в полном своем содержании сохранилась всего 21 книга. $ 25-35 млн. — и за какую другую книгу не уплачивались столь баснословные суммы. Первые книги, изданные в Европе от начала книгопечатания и до 1 января 1501 года назывались инкунабулами (от лат. incunabula — «колыбель», «начало») . Издания этого периода очень редки, так как их тираж был 100 — 300 экземпляров.

Однако, в самый разгар работ над Библией, Фуст потребовал возврата ссуды. Вследствие невозможности оплатить большую часть долга возникло судебное разбирательство, закончившееся трагически для Гутенберга: он лишился на только типографии, но и значительной части оборудования своей первой типографии. В составе утраченного были, по видимому, и матрицы первого гутенбергского шрифта; сам же шрифт, уже сильно сбитый, остался собственностью Гутенберга. Гениальный творческий замысел Гутенберга был закончен по-видимому одним бывший подмастерье Гутенберга — Петером Шеффером, а прибыль, полученная после выхода в свет Библии, потекла в карман Иоганна Фуста. Вскоре Шеффер стал зятем Фуста, женившись на его единственной дочери Кристине. Теперь типография носила их имена «Fust und Schöffer» (Фуст и Шёффер). Шефферу приписываются такие нововведения в книгопечатании, как датировка книг, издательская марка (printer’s mark), греческий шрифт, печатание цветными красками. Шеффер сплавил свинец с сурьмой и получил типографский гарт (от hart — твердый (нем.), и осуществил переход от глиняных (крупных, лепных) форм, которые использовал его учитель Гутенберг, к медным формам. У Шёффера с Кристиной было четверо сыновей, продолживших семейное дело, в его честь до сих пор в Майнце выпускается пшеничное пиво «Schöfferhofer».

Таким образом Гутенберг утратил монополию на своё изобретение. При таких условиях он не мог выдержать конкуренции своего богатого соперника и, выпустив несколько небольших книг, вынужден был закрыть типографию. Возобновить печатания ему удалось лишь на краткий срок, в 1460-1462 годах. После разграбления и пожара Майнца 28 октября 1462 года, Гутенберг не выступал более в роли печатника. 17 января 1465 г. архиепископ Майнца Адольф II Нассауский назначил пожизненно Гутенбергу поместье, придворное платье, 2180 мер зерна и 2000 литров вина. Гутенберг скончался в умер 3 февраля 1468 года и схоронен в Майнце в церки францисканцов.

Читайте так же:
Единица измерения магнитного тока

Изобретение Гутенберга произвело коренной переворот потому, что оно разрешало проблему изготовления книг любого объема, во много раз ускоряло процесс их печатания; оно обеспечивало приемлемые цены на книги и рентабельность работы. Книгопечатание лишало заработка в первую очередь монахов-переписчиков. Не пострадали только переплетчики. Иоганн Гутенберг и другие ранние типографы чаще всего выпускали книги непереплетенными, об этом надлежало заботиться читателям. Проблем с этим не было, ибо переплетные мастерские существовали в каждом более или менее крупном городе.

Монахам ничего не стоило объявить изобретение Гутенберга творение дьяволом, а изобретателя — прислужником сатаны. Что такая опасность для Гутенберга была вполне реальной, доказывает сожжение в Кёльне первых экземпляров печатной библии, как дело рук сатаны. Книгопечатание принесло с собой десакрализацию «священной книги»: отныне Библия общедоступна и может быть изучена самостоятельно, без комментария священника, и этого достаточно для общения с Богом. «Книгу творения» можно стало не просто восхищенно созерцать, строго соблюдая церковные наставления, но активно и самостоятельно исследовать.

Гутенберг рассек ремесленное единство простейшей печати на отдельные специализированные виды работы: изготовление шрифта, набор и печать. Это изобретение совершенно изменило технику печати и перестроило структуру печатного процесса.

Слава творца одного из гениальнейших искусств должна принадлежать человеку, посвятившему всю свою жизнь тому, чтобы довести до конца свое дело, чтобы создать впервые типографию и книгу.

Книга и книжное дело на Руси до книгопечатания

Книга и книжное дело на Руси до книгопечатания – как и в истории книги других народов, в истории русской книги существуют два периода: книги рукописной и книги печатной. Рукописная книга, известная в древней России в форме «книги», «книжицы», «книжки» и только в XIV стол. в форме «книга», составлялась из тетрадей пергамента или бумаги в 8 листов или 16 страниц, причем величина ее, зависевшая от степени важности произведения, могла быть в лист (по древ. в десть), в пол-листа (пол-дести), в четвертку (в чет), в осьмушку и в 16 долю листа. Написанные книги переплетались в переплеты из деревянных досок, обтягиваемых кожей, цветной тканью, которые украшались золотыми или серебряными надписями. С начала XVII в. эти переплеты заменились бумажными. Так как образование, т. е. письменность и грамотность древней Руси, сосредоточивалась в духовной среде, то главными поставщиками рукописных книг являлись монахи, которые переплетали их также, но не для продажи, а для себя или своего монастыря. Были переписчики книг и вне монастырей, большей частью духовные, как-то: священники, диаконы, дьяки, пономари; среди светских переписчиков можно указать на князя Слуцкого, оставившего в XVI стол. Евангелие. Переписыванье книг для собственного пользования не удовлетворяло других, желавших пользоваться книгами; явилась нужда в книгах, а с ней писцы-ремесленники, писавшие книги не только по заказу церквей и частных лиц, но также по собственному почину для продажи на рынке. Писцы-ремесленники, расширившие деятельность свою к концу XIV стол., известны в Москве под именами: писарь, мастер, книгоносец, доброписец. Не всегда книги переписывались одним лицом; случалось, что один писец имел нескольких помощников, отчего в книгах различные почерки. Кроме писцов, изготовлявших черное письмо, нужны были и люди могущие украшать книги; таким образом являлись художники, делавшие орнаменты, писавшие золотом и киноварью и рисовавшие иллюстрации. Переписыванье книги занимало у писца много времени, что зависело от величины самой книги и способа писание, который заставлял их писать не на столе, а на колене, причем главные части букв умещались на строке. В этих книгах мы различаем три образца письма: устав, примером которого служит Остромирово Евангелие, многие книги XI-XIV вв.; полуустав, собственно переход. от устава к скорописи, примером которому служит Евангелие 1507 г.; скоропись, явившаяся в XVI в., самый последний вид рукописи. В конце книги писцы, обыкновенно, делали записи о лице писавшем, переплетавшем книгу, о годе и месте написания книги, о лице, для которого писалась она, а также сведение о других лицах и событиях; иногда встречаются и записи лиц, купивших книгу, и вместе с тем устанавливалась дальнейшая судьба книги. Несмотря на большое число переписчиков по ремеслу, цена книги была очень высока; Евангелие XIV в., написанное плохо и на дурном пергаменте, стоило около 200 руб. Это, однако, не останавливало спроса на них, так как книга в древней Руси пользовалась большим почитанием. Точно установить место, где продавались книги нельзя; в разное время это совершалось в разных местах. Главными центрами книгописание были: Московская Русь с гор.: Новгород, Суздаль, Ростов; известны еще многие селение, доставлявшие рукописи в огромном количестве. По содержанию своему книги эти религиозно-нравственного характера, большей частью священные и богослужебные. Появившееся книгопечатание не ослабило деятельности переписчиков, ценившихся гораздо дороже печатной книги; еще XVIII век изобилует такими книгами, особенно в среде старообрядцев, которые не имели своих типографий. Печатная книга, начавшая свою историю в России в XV в., достигла широкого распространение только во время Петра В., пользовавшегося ею как для распространение западно-европейской культуры, так и для проведения своих нововведений в народе. Таким образом: положено было начало переводам и печатанию научных соч. Переводчиками этих книг были во 1) иностранцы, 2) переводчики посольского приказа, 3) окончившие курс киевской или московской академии, и впоследствии Св. Синод. Петром же начата была и журнальная деятельность, которая выразилась в издании в Москве газеты «Ведомости», вышедшей в 1703 г., при личном участии Петра и под его руководством. В 1711 г. откр. Петром в Петербурге типография напечатала первый крупный труд, под руководством московских типографов и голландских» под заглавием «Книга Марсова, или воинских дел от войск цар. вел. во взятии преславных фортификации и в разных местах храбрых баталии учиненных». Типография эта обогащалась все время новыми станками, новыми рабочими, и по повелению Петра, пользовалась «бумагой русского дела». В 1720 г. открыта была Петром новая типография в Петербурге для печатания славянских книг при Александро-Невской лавре. Первая книга, выпущенная этой типографией, была: «Первое учение отроков». В 1721 г. открыты еще две типографии сенатская и синодальная. В первой вышла книга «Копии его царского величества указов 1719–1720 г., во второй – «Наука статистическая, или механика». По мысли Петра начала печататься Библия, страницы которой разделенные на две половины, должны были содержать текст на голландском и славянском яз.; закончена была эта Библия только в 1752 г. Деятельность московских типографий, а также других городов, достигла при Петре полного расцвета. Было выпущено до 600 изданий, причем около 48 книг Св. Писание. Со смертью Петра ослабело типографское дело, а с ним рост книжного дела. Многие петровские издание были уничтожены за неимением покупателей; сокращено было и число типографий. В Петербурге оставлены были только сенатская и при академии наук, последняя служила главным центром книжного дела в России. Синодальная и Александро-Невская типографии были упразднены, печатание церковных книг переведено было в московскую синодальную.. Заглохшее было книжное дело начало возрождаться при содействии академии наук. Так, устроены были: в 1756 г. гражданская типография в Москве при университете; в 1756 г. – типография сухопутного шляхетского кадетского корпуса в Петербурге; в 1763 г. – типография при военной коллегии; в 1775 г. – типографии при обер-коллегии и горном корпусе в Петербурге и в 1764 г. – сенатская в Москве. В 1758 г. устроена была при академии наук еще одна типография, названная «новозаведенною», соединенная в 1766 г. со старой. Со вступлением Екатерины II начался новый период в истории книжного дела в России, вследствие того, что уничтожена была государственная монополия книгопечатание, и дано было право учреждать вольные типографии. Таким образом, основывается частными лицами целый ряд типографий, где печатаются под цензорством Управы Благочиние русские и иностранные книги, имевшие теперь большой спрос. Типографии основываются не только в Петербурге и Москве; многие города имеют свои вольные типографии, наряду с которыми открываются еще много казенных. Является возможность учреждение новых обществ, как «Общество любителей Древнерусской Письменности», издававшее памятники древней письменности, учреждение новых издательств, которые широко снабжают публику с лучшими произведениями науки и литературы. На такой же высокой ступени развития стоит книгоиздательство и в духовном ведомстве, увеличившее число своих типографий, число работников в них, число богословских книг, издаваемых ежегодно в огромнейших размерах. Самое большее число богословских изданий выпускается училищным советом при Св. Синоде, который снабжает от себя все епархии; кроме того издается много богословских трудов и журналов при дух. академиях и частными лицами.

Читайте так же:
Как проверить зарядить аккумулятор автомобиля

Источник: Полный православный богословский энциклопедический словарь : В 2 т. — СПб. : Изд. П.П. Сойкина / Т. 2. 2464 стб.

голоса
Рейтинг статьи
Ссылка на основную публикацию
Adblock
detector